La región más transparente

En la primera parte de la novela Ixca cambia la perspectiva entre yo, tú, y nosotros, un cambio sutil, pero una modificación importante. Creo que la alteración muestra la relación que Ixca tiene con el duende de Anáhuac. Tienen una relación intima, cual es obvio porque Ixca habla de cambiar la ciudad y usa nosotros para referir a estos cambios.

En la segunda parte nos conocimos a Gladys, una prostituta que no tiene casi 30 años. Durante la lluvia, Gladys recuerda una memoria trágica de su juventud. Recuerda que su padre, quien era pajarero, trabajaba duro y mucho mientras su madre tomaba café con piquete y Gladys arreglaba las jaulas para su padre. También piensa en los veranos y el calor que la familia se sentaban. Por esa razón, Gladys se fue la familia y empezó a trabajar como prostituta. No ha visto su familia desde tenía 13 años.

Finalmente, en la próxima parte, Federico Robles habló por teléfono con Librado Ibarra cuando estaba en la fiesta de Bobó. Ibarra tuvo un accidente con una maquina en el trabajo pero Robles no se sentó compasión. La novela está llena de ejemplos de la división entre las clases y aquí los lectores pueden ver como los ricos entienden en los temas de negocios. Los tratan con crueldad, un aspecto que les permite a mantener su poder.

Rayuela

No hay duda que Rayuela es una lectura muy difícil, especialmente en una lengua secundaria, pero hay aspectos del libro que me gusta. Primero, aunque no vamos a leer todo el cuento, me encanta el juego de rayuela que Cortázar ha creado a dentro de la obra. Esta forma me recuerda a una parte de mi juventud cuando yo leía muchos “crea su propia aventura” libros en los que el lector puede leer el cuento en varias maneras y cambia la trama. No obstante, Rayuela es obviamente más intelectual que esos libros. Otro aspecto de Rayuela que me gusta es la lucha a dentro de la cabeza de Horacio. Horacio quiere ser espontáneo, pero todo de su espontaneidad es planificado, por eso no es espontáneo. Es una pelea irónico, pero me parece cómico. Creo que es interesante que Horacio piensa tanto y estoy de acuerdo con la Maga cuando dice que “Vos creés que estás en esta pieza pero no estás. Vos estás mirando la pieza, no estás en la pieza”? Cuando se me pidió analizar esta cita, dije “la Maga quiere decir que Horacio piensa en cada momento de su vida mientras su vida está sucediendo. Horacio no está en la pieza porque está pensado en la pieza, no está viviendo en la pieza.” Finalmente, aunque me gustan partes de Rayuela, me chocaba la cantidad de tiempo que pasé leyendo el cuento. Pasé horas y horas leyendo, analizando y respondiendo a las preguntas. Ser honesto, fue una tarea muy estresante para mí debido a mis otras clases, y este entorpeció mi habilidad de apreciar y gustar la lectura.

Me gusta mucho cuando los autores juegan con el lenguaje, como hace Cortázar en los dos cuentitos. Es un poquito irónico porque para mi, muchas veces es difícil interpretar y entender cuando los autores hacer eso, pero resulta gratificante después de descodificar el texto.

Me gusta la idea de los círculos con respecto a Un cronopio pequeñito y la manera en que la oración parece a continuar por siempre. Sin embargo, el aspecto de Un cronopio pequeñito que me gusta más es que el cuentito es solamente dos oraciones, pero todavía hay varias maneras de interpretar el significado.

Además de Un cronopio pequeñito, disfruto Los viajes de los cronopios y los famas porque, otra vez, hay mucha información y símbolos a dentro de un párrafo de texto. Por ejemplo, ¿piensas que Cortázar trataba de describir tres grupos diferentes de la gente? ¿O quizás tres amigos suyos? Creo que el significado más importante es sobre el orden de la vida y como causa cuita y estrés para la gente, pero es estrés innecesario.

Me parece interesante que Cortázar escribió de los cronopios, y las famas, y las esperanzas en varios cuentos, casi tal como eran “amigos” imaginarios. Me pregunto el origen y la inspiración de esos “amigos” imaginarios y si alguna vez Cortázar describe sus formas.

El sur

La primera vez que leí El sur, no me interesaba mucho. Para mí, solamente fue un cuento, un cuento un poquito raro, sin mucho significado. Ser honesto, fue un poquito confundido y algunas partes no entendí. Sin embargo, leí otra vez y entendí un poquito más. Además, empecé de buscar algunas análisis por Internet y esas me ayudaron también. Entonces, me gustaba mucho El sur y me fascina el tema de muerte y la posibilidad de interpretar el cuento en varios maneras. Me encantan las referencias simbólicas, tal como el gato y la representación de un dios o algo espiritual, y los paralelos entre lo que ocurre en el quirófano o otras partes del cuento y en el restaurante. Paralelos como el pedacito de pan que le pegó Dahlmann en la cabeza y que Dahlmann pegó una ventana en la cabeza. Ambas veces que algo le pegó la cabeza, un momento crucial del cuento ocurrió. Creo que Lauren V dijo que este cuento le recordó de La noche boca arriba, otro cuento corto, y pensaba lo mismo después de leerlo. Hay varias similitudes entre los dos cuentos y me encanta el tema de la posibilidad de muerte y que los lectores pueden interpretar la sucesión de eventos en varias maneras debido a los paralelos entre la vida “real” y la vida “sueña” o quizás la vida de “muerte.” 

¡Hola todos!

Me llamo Aaron Henley y esto es mi cuarto y último año en Grand Valley. Mi especializaciones son las ciencias biomédicas, con una énfasis en pre-dental, y español. Quiero ser un dentista en el futuro y actualmente estoy en la fase de las entrevistas del proceso de aplicación. Tengo veinte años y soy de Dimondale, un pueblo cerca de Lansing.

Dimondale es un pueblito con una población pequeño. Es un suburbio de otro suburbio de Lansing, pero es mi barrio y es donde viven mis raíces. Vivo en una casa azul claro, pintado por 25 años de sol. Anda una milla hacia el centro, una vista espectacular cuando otoño cepilla las hojas, y ve una rotonda que nadie entiende cómo usar. Una derecha y pasa Carl’s, el supermercado pequeño, y el banco, que se sitúa en lo que antes era un campo que estaba lleno de vida en la primavera. Continua en esta calle y ve el centro de Dimondale, marcado con tiendas en ambos lados y una iglesia que brilla blanca como la nieve de la Navidad. El centro es un pueblo a dentro de globo de nieve que destello en los ojos de los niños. No muy lejos del centro, está la colina atrás de la escuela primaria que está marcada con los fantasmas de los niños risueños a medida que se deslizan por la nieve en los trineos.