Kalpa Imerial

Kalpa Imperial es un texto muy diferente que las otras obras que hemos leído porque sigue en una manera más típica; sigue cronológicamente y desde la perspectiva de una persona. También es un cuento más histórico y el narrador explica el crecimiento (y la caída) de la ciudad montaña a través de la historia del imperio. Hay aspectos históricos en otros cuentos que hemos leído, por ejemplo El sur y La región más transparente. El sur tiene aspectos históricos porque Dahlmann explica su linaje y la estancia de su familia en el sur. De esta manera, la estancia representa el pasado y la vida de Dahlmann representa la presente. La región explica los problemas de México a través de las vidas de varios personajes, pero los cuentitos de cada persona incluye elementos históricos, y el narrador se refiere a cosas del pasado, como los ruidos de los tambores y los aztecas. Sin embargo, a diferencia de Kalpa Imperial, las historias de los personas en los cuentos ocurren en un periodo de tiempo corto en comparación con Kalpa Imperial, una historia largo de muchos años. También, otra diferencia es que La región cuenta los acontecimientos a través de varios núcleos narrativos, pero Kalpa Imperial cuenta la historia de muchas personas, pero no cambia núcleos. Finalmente, otra conexión que puedo hacer es la conexión histórica entre Kalpa Imperial y Materia Prima porque Ariel de Materia Prima explica la ciudad de Santo Domingo no por los edificios ni calles, pero a través de la historia de la ciudad.

Materia prima

Algo de Materia prima que llamó la atención es la carta de Papiro. En la carta Papiro compara la gran ciudad que todo el mundo conoce, Roma, al barrio de Santo Domingo, que solamente ellos que viven allá conocen. A primera vista, está comparación parece fea porque excepto que las dos ciudades son ciudades, no tienen nada en común. Sin embargo, Papiro insiste que Roma es tan importante como Santo Domingo. Ser honesto, me gusta que Papiro hace está comparación porque es la verdad. Sin cualquier ciudad, el mundo no sería lo mismo. Grande o pequeña, las dos han afectada mucha gente.

Otro elemento de Materia prima que noté es el uso de la palabra nebular y su contexto. Cuando vi la palabra por la primera vez, busqué la definición porque parecía ser afuera de contexto. Entendí que significa antes de buscarla, pero todavía parecía raro. Aunque era extraño, me gusta mucha la parte cuando Ariel explica que Persio pensó que la cosa más peor del mundo era una memoria podrida, o nebular. Me gusta esta parte porque nunca había pensado en este. Nuestras personalidades se hacen en gran parte por nuestras memorias. Entonces lo más peor del mundo no es no tener memorias, pero tener memorias corruptas porque es decir que la personalidad es corrupta también. 

Cuba Venegas

Es muy interesante que el narrador juzga la apariencia de Cuba y compara como oye porque parece que la apariencia y los sonidos de una mujer son las características más importantes al narrador. Parece que estas son las más importantes porque describe La Estrella con respecto a su forma y como oye, y describe Cuba en la misma manera. Sin embargo, Cuba y La Estrella son opuestas. Cuba es muy, muy linda y puede moverse el cuerpo en maneras increíbles, pero no puede cantar. La Estrella, por otro lado, es gorda y fea (según la mayoría, con la excepción del narrador), pero tiene la voz más extraordinaria del mundo. Al final del pasaje el narrador explica que la gente que conoce a Cuba y la ha oído no puede amarla porque ella solamente tiene un aspecto bueno: su apariencia. Me pregunto que el narrador diría sobre la habilidad amar La Estrella porque ella también solamente tiene un aspecto bueno: su voz. Creo que la mayoría de la gente no puede amar a Cuba debido a su voz ni puede amar a La Estrella debido a su figura, pero sospecho que el narrador puede amar a La Estrella porque la encuentra hermosa. En conclusión, este pasaje significa que Cuba Venegas solamente tiene valor porque ella es bonita, pero también muestra la superficialidad del narrador. Que es raro es que, por esta razón, la gente supondría que el narrador no la daría la oportunidad a Estrella, pero en realidad y en una manera, el narrador le ama a la Estrella. 

La yuxtaposición

Mi favorita respuesta de la porción del examen para hacer en casa es la segunda, “yuxtaposición de acontecimientos reales e imaginarios.” Para esto tema, escogí hablar de El sur y la yuxtaposición entre los acontecimientos que suceden en el quirófano y los que ocurren en el viaja hacia el sur. El fin de mi respuesta dice:

Es posible que Dahlmann muera y los acontecimientos imaginarios explique su muerte y su viaje al cielo, o que Dahlmann esté muriendo y esté imaginando los acontecimientos. Finalmente, no es imposible que los eventos imaginarios ocurren en realidad. Ningunos de los incidentes son demasiados extraños y aunque hay aspectos raros, la gente típica ve gatos y sube los trenes y come en restaurantes con frecuencia.

Creo que la yuxtaposición del El sur es tan poderoso porque como mencioné, los acontecimientos imaginarios no son demasiados fueran de lo común. Si los incidentes fueran muy extraños, hasta el punto de que fuera obvio que son imaginarios, la yuxtaposición no existiría, o por lo menos no tendría tanto poder. En mi opinión este explica por que El sur es una obra fantástica. Es confusa al principio debido a esta yuxtaposición, pero cuando los lectores se dan cuenta que hay varios niveles para interpretación, tendrán un momento “ah-ha” y querrán leer el cuento otra vez.